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über uns

Willkommen bei La Pantera, deiner Tanzschule für argentinischen Tango in der Stadt Zürich! Wir sind besessen davon, dir süchtig machenden Tango in Rekordzeit beizubringen. Gleichzeitig schaffen wir in unserer wunderschönen Location die optimale Umgebung, um nach der Arbeit zu entspannen und Inspiration für das Leben zu finden.

La Pantera Tango Tanzschule in Zürich, Zug und Rapperswil. Kontaktiere uns

Über uns

Was du von uns erwarten kannst:

Durch Beobachtung der Substanz und Entwicklung des argentinischen Tangos weltweit wissen wir genau, was wir dir beibringen müssen, um einen musikalischen, komfortablen und mühelosen Tanz aufzubauen. Während wir dir ergonomische Schritttechniken und musikalische Sequenzen beibringen, stellen wir sicher, dass wir in jeder einzelnen Klasse den wichtigsten Aspekt des Tangos transportieren: die Freude. Die Freude am Hier und Jetzt, daran, sich selbst zu sein.

Was wir von uns selbst erwarten:

Dich zu einem erfolgreichen Tänzer zu machen. Das bedeutet: dir einen Tango zu geben, den du selbst geniessen wirst und den deine Partner:Innen lieben werden.

Was wir garantieren:

Du wirst authentischen argentinischen Tango tanzen. Unsere Affiliation mit einer der einflussreichsten Schulen in Buenos Aires – Sunderland von Carlos und Rosa Perez – ist unser Markenzeichen. Du wirst in der Lage sein, in den besten Milongas, überall auf der Welt, zu tanzen.

La Pantera Tango Tanzschule in Zürich, Zug und Rapperswil Angela Baciu und Giovanni Montana

ANGELAS GESCHICHTE

Wir unterrichten anders. Zwei Schlüsselerlebnisse zu Beginn meines Tango-Lebens sind der Grund dafür.

Grund 1

Ich begann im Jahr 2006 Tango-Kurse zu assistieren, ohne etwas anderes über Tango zu wissen als das: dass es mein Leben für immer verändert hatte. Es war süchtig machend. Es fühlte sich furchtbar schön an. Bei manchen Leuten: zu schön. Aber das ist eine andere Geschichte.

Wie es viel zu oft der Fall ist, brachte mich eine Beziehung viel zu früh in die Situation, bei Tango-Kursen zu assistieren. Obwohl ich nichts über das Führen verstand, gab es etwas Seltsames und Beunruhigendes, das mich zum Nachdenken und Fragen brachte: Der Inhalt unseres Unterrichts hatte nichts mit dem zu tun, was im wirklichen Leben getanzt wurde. In den Milongas. Ich hätte nicht mit jemandem getanzt, der die Elemente getanzt hätte, die wir im Unterricht gelehrt haben (laterale geführte Ochos sind das beste Beispiel), unabhängig von seiner Bewegungsqualität. Wenn einer das, was wir im Unterricht lehrten, getanzt hätte, hätte er sich als nicht funktioneller Anfänger entlarvt.

Ich versuchte viele argentinische Partner davon zu überzeugen, in Gruppenkursen die schönen, oft einfachen Schritte zu unterrichten, die sie selbst tanzten. Nur um zu verstehen: Sie wussten oft nicht, was sie tanzten.
Als ausgebildete Sprachwissenschaftlerin verstand ich plötztlich: Tango zu tanzen kann mit dem Sprechen einer Sprache verglichen werden. Menschen sprechen ihre Muttersprache perfekt, ohne die Notwendigkeit, ihre Morphologie oder syntaktische Regeln zu verstehen. Also war Tango offensichtlich eine Sprache mit vielen Muttersprachlern unterschiedlicher Eloquenz. ABER es gab nicht viele Grammatiker, die seine Struktur analysierten.

Das war der Zeitpunkt, an dem ich mich entschied, auf “Feldstudie” zu gehen – nach Buenos Aires. Als Frau hatte ich den Vorteil, den Männer nicht haben: Ich konnte in Milongas “ihren” Tango tanzen, nicht meinen, und versuchen zu verstehen, welche Elemente als die wichtigsten 2000 “Wörter” gelten würden, die in jeder Sprache 80% eines Gesprächs oder Textes ausmachen würden. Nach drei Jahren Tango und tausenden von getanzten Kilometern eröffnete ich eine Tango-Schule.

Grund 2

Die zweite Schlüsselerfahrung kam viel später.
Ich kann mich ehrlich gesagt nicht daran erinnern, mich jemals zuvor im Leben so hilflos gefühlt zu haben. Jorge hatte die richtige Frage gestellt. Die richtigen beiden Fragen, um genau zu sein. Und es fühlte sich an wie ein Eiswasser-Eimer, der über meinem Kopf ausgeschüttet wurde.

Jorge war einer meiner privaten Schüler, der wöchentlich seit mehreren Monaten zu uns kam, um die zirkulären Elemente zu erlernen, die wir unterrichteten. Wir waren beide zufrieden mit dem Fortschritt, den er gemacht hatte. Doch dann geschah es: Innerhalb von 30 Sekunden brachte er mich dazu, alles in Frage zu stellen. Es gab ein Leben vor und eines nach diesem Moment.

Er fragte mich, warum seine Angebetete, nennen wir sie Maria, lieber mit Martin als mit ihm tanzte. Und er fragte, ob es etwas gab, was er tun könnte, um das zu ändern oder ob er es einfach akzeptieren müsse. Endlich verstand ich, was von Anfang an hätte klar sein sollen: Jorge – und alle anderen gegenwärtigen, vergangenen und zukünftigen Schüler – bezahlen mich nicht, um 60 Minuten mit Schrittmaterial zu füllen. Die Schritte sind Teil der Methode, ja. Aber sie bezahlen mich dafür, dass ich sie so tanzen lasse, dass jede Frau auf der Welt gerne mit ihnen tanzen würde. DAS ist mein Job. Und ich tat ihn schlecht – denn es war offensichtlich, dass jeder, auch ich, Martin bei weitem bevorzugte. Noch schlimmer: Ich hatte absolut keine Ahnung, was Martin anders machte oder wie ich Jorge in diese Richtung führen könnte.

Von diesem Tag an verstand ich die Bedeutung von Freude. Technik, selbst die beste Technik, ist im Tango ohne Freude wertlos. Wir müssen in der Lage sein, selbst zu genießen und anderen Freude zu bereiten. Seit diesem Tag ist mein Job zu einer nie endenden, akribischen, manchmal obsessiven Suche nach der Anatomie und Ergonomie des Tango-Genusses geworden. Wir befähigen unsere Schüler, zu geniessen und andere zu begeistern.

Tango-Tanzen bedeutet, eine Geschichte in der schönsten Sprache zu erzählen: Der Sprache der menschlichen Verbindung, musikalischen Inspiration und des gemeinsamen Glücks. Du bringst deine Geschichte mit, wir bringen dir die Sprache bei.

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